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- 我们准备好了吗？
当我们梦想伟大成功的时候，我们有没有刻苦的准备？
当我们有野心做领袖的时候，我们有没有服务于人的谦恭？
我们常常都想有所收获，但我们有没有付出的情操？
我们都希望别人听自己说话，我们有没有耐性聆听别人？
每一个人都希望自己快乐，我们对失落、悲伤的人有没有怜悯？
每一个人都希望站在人前，但我们是否知道什么时候应甘为人后？
我们都知道自己追求什么，但我们知道自己需要什么吗？
我们常常只希望改变别人，我们知道什么时候改变自己吗？
每一个人都懂得批判别人，但不是每一个人都知道怎样自我反省？
大家都看重面子，but do you know honor？
大家都希望拥有财富，但我们知道财富的意义吗？
我们都有各种激情，但我们知不知道什么是爱？
这些问题，没有人可以为我们回答，只有我们自己才知道我们将怎样活出答案。Are you ready?
- 有志、有识、有恒、有为；
平和而执着，谦逊而无畏；
没有借口，终生学习；
以身作则，敬天爱人。
“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事。”
- 栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；
栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。
- 成功3Q
人生是一个很大、很复杂和常变的课题，我们用分析、运算、逻辑等理性的智商（IQ）解决诸多问题；用理解力和自我控制的情绪智商（EQ）去面对问题；用追求卓越、价值及激发自强的心灵智商（SQ）去超越问题。在每个人的成长过程中，对此3Q的不断提升是非常必要的。
IQ、EQ、SQ皆重要：学术专业的知识，使我们有能力去驰骋于社会各行各业中；对自己及他人、环境的了解，能发挥人与人之间的同理心，加强家庭、学校、机构的团队精神；慎思明辨的心灵能力驱使我们对意志和价值的追求，促动创造精神，把经验转化为智慧，在顺境和逆境之中从容前进。
今日全球经济欠佳，平常生活中经历的所有挫折，均显得更加沉重，遗憾的是在经济转型过程中，并没有即时显效的灵丹妙药，也没有人可以向我们保证说所面对的问题会持续多久，只有聪明睿智的人洞悉到今天不是昨天，知道要承担无可逆转的改变，尽管今天没有破译的方法，他们也不会凝固于痛苦与自我折磨之中，不会天天斤斤计较眼前的得失，不会天天计算眼前的利弊，因他们知道每日积极正面地面对、思考及冲破问题，是构成丰盛人生的重要环节，及为人生累积最有价值的财富。即使处境可能不会因自己的主观努力或意志而转移，但他们早已战胜生活的苦涩，为转危为机作好一切准备。
世人都想有一本成功的秘笈，有些人穷一生精力去找寻这本无字天书，但成功的人，一生都在不断编制自己的无字天书。
- 我们都知道新世纪蕴藏无穷和不稳定的变数。今天我们在不同程度上都能分享科技及信息革命所带来的成果，令效率更高、生命更丰盛；但我们也面对天然环境及社会结构遭受惊人的破坏。在这前所未有的信息社会，教育区分出哪些人可拥有或懂得如何应用知识，哪些人被视为更有价值或不受重视。我们都痛恨世界上现存的不正义和不公平现象，但我们可带来改变的能力却有局限。
然而我们深信忠诚、正直、公正无私及同情心是重要和不可替代的价值观。如果有人对你说这些人生观已不合时宜及不适用，这不令我们感到惊奇，因为对于某些人来说，为了追求商业上的成就，或要牺牲以上的价值观。当然现实中的商业社会是需要不断更新求变，但我们深信在获取更多盈利及更高效率所带来的巨大压力下，也不应牺牲了我们维护公平及灭除疾苦的决心。如果我们选择只为追求金钱及权力，而牺牲人类高尚情操的话，则一切进步及财富的创造都变得没有意义。
- 精英
人成功一生缺一不可的品质：坚毅、勇气、有志、有识、有恒、有为、诚恳、可靠、有礼、宽容、公平、正义、洞察、智慧、尊重、正直、和善、大方……
我们要主宰自己的命运。人生有没有既定命运，我们不知道，但根据博弈论的理论，我们每一天都在那“零和”和“非零和”之间选择，我们其实正在不断选择自己一生的命运。
西班牙著名画家戈雅有一幅画，名为“当理智沉睡时，心魔可会出现”，画中一位学者沉睡在其书本之上，背后的猫头鹰和蝙蝠象噩梦一样纠缠着他。我们一生应小心谨慎及高度戒备，以理智克服心魔的诱惑。当我们面对镜中的自我，尽管不一定是梦想中、理想的最成功、最伟大、最有权力的人物，但一定不能是一个我们自己都憎恶的形象。
这个世界是由个体所组成，我们的行为、我们的选择，都会影响我们能否和平、负责任和有礼的共存。现在的社会对“精英”一词有很多定义和误解。但对我们而言，如果我们能够坚定地捍卫我们洁净能反思的心、能努力正直地取得自己的成就、能对别人的成功不存妒忌、能关怀贫弱无助的人，我们就是我们自己心目中的社会精英。
- 黄氏周期率
１９４５年夏，黄炎培和几位参政员访问延安，从而有了与毛泽东畅谈未来新中国的一段历史对话： 黄炎培直言：“我生六十余年，耳闻的不说，所亲眼见到的，真所谓‘其兴也勃焉'，‘其亡也忽焉'，一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，环境倒越加复杂起来了，控制力不免趋于薄弱了。一部历史，‘政怠宦成'的也有，‘人亡政息'的也有，‘求荣取辱'的也有。总之没有能跳出这周期率。”
毛泽东肃然相答：“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
- 流行与经典（卓越）
当外部环境越不确定，我们越觉得跟上时代脚步很重要，也就是要追求流行、与时俱进。但在追求流行的同时，我们内心深处也应该有形塑经典（追求卓越）的自我期许。当这个世界逐渐成为一个正向回馈社会的时候，我们必须面对一件事实，所有的产业到最后都只剩下少数几个成功者，而要成为最后的成功者，一定是它的产品或服务非常完美。因此越是一个正向回馈的社会，越有追求经典（卓越）的必要。
- 活力与沉稳
外部环境越不确定，越需要我们以充沛的活力去回应变化。但是，当我们充满活力的同时，还必须要有一颗沉稳的心。沉稳的心就是有时候我们需要停下来，看看长远的环境有什么变化。如果我们可以做到这点，就可以脱离短期的迷惑，朝长远的目标努力。更重要的是，有一颗沉稳安静的心，才能不断蓄积与融合新想法，才有创新与突破的空间。
- 斯托克代尔悖论
坚持我们一定会成功的信念。同时，要直面现实中最残酷的竞争和最惨淡的人生，无论有多大的困难，也无论它们是什么！
北斗，你是我们超越生命的承诺！
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